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  “一山放(fàng)过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子(zi)里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

  它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

  开头(tóu)一(yī)句,正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自(zì)诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人(rén)心(xīn)自中下岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

  诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻(kè)道理:人们无论做什么(me)事,都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ),权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六(liù)岁。

  他外(wài)出途经松源时(shí),见群山环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学(xué)江西派(pài),后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一(yī)家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难(nán),骗得前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做(zuò)早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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