割礼这个风俗主要(yào)是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的，在(zài)我(wǒ)们如今看起来这(zhè)并不是一个(gè)正确的做法(fǎ)，这次我们就来了(le)解一(yī)些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在很(hěn)小的时候，对于他们的(de)身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的(de)文(wén)明(míng)社会(huì)看(kàn)起来的话是(shì)很不(bù)人道的，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的(de)什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

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犹太人割礼(lǐ)

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生(shēng)在很早以前，当时的人间已(yǐ)经(jīng)变了模(mó)样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于(yú)人(rén)们非常的失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要(yào)去(qù)救这些自己子(zi)民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的(de)福(fú)报，而且他的(de)子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了(le)约定(dìng)之后，他(tā)的(de)妻子给他(tā)生了一个儿子，这(zhè)个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和(hé)的他的(de)约定，并(bìng)且还告诉(sù)他，他(tā)们之间彼此(cǐ)的(de)约定中的(de)福泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的(de)约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰(lán)，让(ràng)他(tā)和他的后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用(yòng)割(gē)礼来作(zuò)为(wèi)记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典，如果(guǒ)没有割礼的记号的话(huà)，那么就不是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上帝(dì)的虔诚。如果自己(jǐ)或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他(tā)们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹太人的(de)一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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