太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排(pái)名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排(pái)位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进(jìn)入(rù)四(sì)御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过(guò)是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常(cháng)在我们见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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