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美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思

美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火,这(zhè)背后究竟讽刺的是谁?真相让(ràng)人细思极恐_黑料正能量

还记得2002年的第一场雪吗(ma)?

尽管2023年已经下过好几场雪了(le),但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出,十年磨一(yī)剑,虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了,可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线,其(qí)中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌,在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词,比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴,那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡,勾栏从来扮高雅(yǎ),自古公公号(hào)威(wēi)名”等等,被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇,更是认为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀,如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu),二十年不晚,让网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时,带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪,这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

刀郎(láng)《罗刹海市》持续(xù)爆火,这(zhè)背后究竟讽刺的是(shì)谁?真相让人细思极恐_黑料正(zhèng)能量

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言(yán),其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身,那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区(qū),短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论(lùn),好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí):

刀郎新(xīn)歌发行,热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢,更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而(ér)论,如果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌,或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗?

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事,是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方,这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn),那就是以(yǐ)丑为美,各种观点均完全和正常世界颠倒。

刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火(huǒ),这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐_黑料正能量美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/9c3a3c4d1df9da8.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里,却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下,马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责,为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染,他(tā)想方设法逃出去,回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观,让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小(xiǎo)河,小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴,却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)匹马;

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡,却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西,所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火,这背后究竟讽(fěng)刺的(de)是谁?真(zhēn)相让(ràng)人细思极恐_黑料正能量

正如(rú)歌词唱(chàng)的(de)那般:

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮,绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄,可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据(jù)这些歌词(cí),便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可(kě)我想说的(de)是,如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么(me)觉得,那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人,甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说:“以(yǐ)我对他的了解(jiě),不是这么回(huí)事,他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道:

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者,我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新(xīn),很喜欢(huān)他的歌曲。”?刀郎(láng)《罗刹海市》持(chí)续爆火,这背(bèi)后究竟讽刺(cì)的(de)是谁(shuí)?真相让人细思(sī)极恐_黑料正能量

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟,是(shì)我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì),最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象,是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”,更多的是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社会,越来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象,难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗?

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)?

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象,不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”,终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō):“这是一个颠倒混乱的(de)时代,哎(āi),倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任!”

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这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出(chū),无数人亢奋追捧,甚至捧上神(shén)坛,称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面,都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽,彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎,摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林,1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师,母亲是舞蹈演员,由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出,故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁,但也是小男孩一个,所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟,平(píng)日里不是打就是(shì)骂(mà)。

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所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥,对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅,总(zǒng)而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián),因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱,于(yú)是恶作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒,于是(shì)大打了他一顿,母亲赶过(guò)来劝架,出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走,谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后,罗林的内心再也无法安宁(níng),只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱,他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员(yuán),业余有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家,学了音乐的(de)罗林那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健,自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

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或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情,所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样,能(néng)够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的(de),现实却比手术(shù)刀坚硬多了,因为乐队赚不到钱,所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时(shí),正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女,可在养孩(hái)子这件事(shì)上(shàng),没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān),就果断离开(kāi)了罗林,只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸,于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈,外面的(de)风雨大,你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来,于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送(sòng)到父母家(jiā),自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出,罗林的收入很可(kě)观,月入(rù)过(guò)万也(yě)是常有的(de)事儿,但他却觉得这样十分没劲得很。

刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺(cì)的是谁?真相让人细思极恐_黑料正能量

再三(sān)思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队,跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆,由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐,让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候,他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà),将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更好,于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作,陆(lù)续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》,没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了,人(rén)也红(hóng)了,可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候,他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和(hé)朋(péng)友的来电,可(kě)那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想(xiǎng)法:躲(duǒ)起来,躲到一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言:“怎么(me)红不知道(dào),怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

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于(yú)是2010年(nián)以后,刀郎不再(zài)露面,而是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后,跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝,华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过(guò)去,可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态,他(tā)就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活,听众也越来(lái)越少...

其实这些年,刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会,也发过(guò)专辑,但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花,甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福,头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手(shǒu),终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运,但这就(jiù)是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的,做(zuò)一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年(nián),华语乐坛早(zǎo)就日新月异了,那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

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以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候,我们才突(tū)然惊醒(xǐng):原(yuán)来(lái)他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄,刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出,我(wǒ)们才(cái)惊觉,歌(gē)迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远,依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪,簌簌落(luò)在每个人的心中,掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾,只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐(lè),所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候,更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu),或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底,刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天,没有任(rèn)何预告,刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久,他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái),无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击。

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所(suǒ)以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作,看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人,只能说过(guò)度解(jiě)读罢了,更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人,眼里不止有对手(shǒu),还有整个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌,你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi),而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎?

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗?不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的(de)歌,他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的,而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的(de)品质,却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈,甚至是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

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就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样(yàng):

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音,需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵,欢迎刀郎归来,是因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》,荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义!

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启,是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代(dài),奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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