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  明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士(shì):进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

  2、明(míng)经(jīng):明(míng)经,始于(yú)汉武帝(dì)时期,被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习经学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除(chú)时(shí)间不同。

  1、进(jìn)士:清(qīng)末(mò),多(duō)数书(shū)院都变成应举(jǔ)的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。<一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?/p>

  在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng),似乎(hū)学堂代(dài)表进步,书院代(dài)表落后,尽管有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》,而(ér)且也上过《请饬(chì)各(gè)省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的(de)弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书(shū)院一律改为学堂,宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的教(jiào)育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试(shì)时问大(dà)义十条(tiáo),试(shì)时务策三条(tiáo),出身同于进士,直至宋(sòng)神(shén)宗时方废(fèi)除(chú)。

  三(sān)、考试(shì)一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?内容不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  起(qǐ)源:明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明习经学,故(gù)以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一。

  废除时(shí)间:明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为学堂,宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

  考(kǎo)试内(nèi)容:明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

  进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积极影(yǐng)响:

  科(kē)举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制观念,政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人才(cái),原(yuán)来官宦家族的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是为了减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约,整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

  对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是非(fēi)常(cháng)深远的,十五至十六(liù)世纪,这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的(de)一些国家(jiā),到(dào)了十七世纪,欧洲(zhōu)的传教士来到中国,将这种特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试,虽然科(kē)举制已经废(fèi)除,烂(làn)基正但是,它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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