修(xiū)行靠个人的上一(yī)句是什么意思，修(xiū)行靠个人下一句是(shì)修行靠个人的上一句是师傅领进门，这(zhè)句话是(shì)出自修行界，也就是(shì)佛教和道教中(zhōng)的。

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修(xiū)行靠(kào)个人的上一(yī)句是什(shén)么意思，修行靠个(gè)人下一句

　　修行靠(kào)个人的上一句是师傅领进门，这句(jù)话是出自(zì)修行界，也就是佛教和道教(jiào)中。

　　他们修行，首先要有(yǒu)师父指(zhǐ)导，这(zhè)样才能入(rù)门，才能在正确(què)的修(xiū)行道路(lù)上进步。

　　但知道(dào)了修行的(de)方法，如(rú)果自己不努力修行，也是(shì)不(bù)行(xíng)的。

　　还要靠自己的(de)努力修(xiū)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量行才能成就的。

　　出自刘(liú)林仙、黄国祥《英雄(xióng)大(dà)八(bā)义》五二回：“俗话说(shuō)：师(shī)傅领进门，修行(xíng)在个人。

　　看看我自己(jǐ)是不(bù)是用功夫，这回盗占花宝(bǎo)，也是(shì)我学(xué)习(xí)的好机会。

　　”《英(yīng)雄大八义》是(shì)一部(bù)颇有影响的(de)传统评(píng)书(shū)，亦名《大宋八义(yì)》。

　　本(běn)书(shū)描写的(de)是(shì)宋士公(gōng)、赵(zhào)华阳等(děng)八位侠义之(zhī)士，破聚宝楼，盗(dào)七宝珠，为民除害，为(wèi)国(guó)锄奸的故事。

修行(xíng)靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思

　　 前一句是(shì)“者圆师(shī)傅领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业的人(rén)。

　　修行(xíng)：学(xué)业(yè)、技艺的进取与长首(shǒu)迅塌进(jìn)。

　　指师傅只起着(zhe)引导作(zuò)用(yòng)，学业(yè)或技(jì)艺上的(de)钻研与(yǔ)提高，还(hái)得靠学子(zi)自身的努力。

　　 师傅领(lǐng)进(jìn)门，修行靠个人

　　 此处的(de)“靠”是“依仗，依靠”之昌亩(mǔ)一。

　　并不(bù)是(shì)什么佛家用语，而是(shì)广(guǎng)大的人民群众在长久的生活中总结的谚(yàn)语，借以教诲人(rén)们的主观能动性。

　　 意思：

　　 入门的时(shí)候，很关(guān)键(jiàn)，没有(yǒu)一个好的师傅，靠自己(jǐ)琢(zuó)磨，那是很容易走偏的。

　　所(suǒ)以凡(fán)是修(xiū)行的人，都很强(qiáng)调(diào)善知识的作用。

　　 但是，师傅(fù)能给导我(wǒ)们的是一个指导，至于(yú)到(dào)底是不(bù)是去按照这个指(zhǐ)导行事，那还是我(wǒ)们自己的(de)选择。

　　修(xiū)行靠个人的上(shàng)一句(jù)是什么意(yì)思(sī)，修行靠(kào)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量个人下一句是修行(xíng)靠(kào)个人的上(shàng)一(yī)句是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也就(jiù)是佛教和道教中的。

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修行靠个人(rén)的上一句是(shì)什么意思，修行靠个人下一句(jù)

　　修行靠个人的上一句是师傅领进门(mén)，这句话是出自(zì)修行界，也(yě)就是(shì)佛教和道(dào)教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样才能入门，才能在正确的(de)修(xiū)行道(dào)路上进步。

　　但(dàn)知道了修行的(de)方(fāng)法，如果自(zì)己不努(nǔ)力修行，也是不行的。

　　还要靠自己的努力修行才能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二(èr)回：“俗话(huà)说(shuō)：师傅领进门，修行(xíng)在(zài)个人。

　　看看我自己是(shì)不是用功夫，这回(huí)盗(dào)占花宝，也(yě)是我学习的好机会。

　　”《英(yīng)雄大八义》是一(yī)部(bù)颇有影响(xiǎng)的传统(tǒng)评书，亦名《大宋八义》。

　　本书(shū)描(miáo)写的(de)是宋士公、赵华(huá)阳等八位侠义之士，破聚宝楼，盗七宝珠(zhū)，为民除害，为(wèi)国(guó)锄奸的故事。

修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是什么意思

　　 前(qián)一句是“者圆(yuán)师(shī)傅领进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授业(yè)的人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的(de)进取与长首迅塌进。

　　指(zhǐ)师傅只起(qǐ)着引导(dǎo)作(zuò)用(yòng)，学业或(huò)技艺上的(de)钻研与(yǔ)提(tí)高，还得靠学子自身(shēn)的(de)努力。

　　 师傅领进(jìn)门，修行靠个人(rén)

　　 此(cǐ)处的“靠(kào)”是(shì)“依仗(zhàng)，依靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不(bù)是(shì)什(shén)么佛家用语，而是广(guǎng)大的人民群(qún)众在长久的(de)生活中总(zǒng)结(jié)的谚语，借以教(jiào)诲人们(men)的(de)主观能动性。

　　 意(yì)思：

　　 入门的时候，很关键，没(méi)有一个好(hǎo)的师傅(fù)，靠自己琢(zuó)磨，那是很容(róng)易走偏的。

　　所以凡是修行的人，都(dōu)很(hěn)强(qiáng)调善知(zhī)识的作(zuò)用。

　　 但是(shì)，师(shī)傅能给导我们(men)的是一个指导，至于到底是不(bù)是去按(àn)照(zhào)这个指导行事，那还是我们自己的选择。

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