怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。<不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵/p>

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为(wèi)。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和(hé)不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常用(yòng)成(chéng)语(yǔ)

　　感情(qíng).色(sè)彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵音(yīn)注(zhù)意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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