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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的(de)上一(yī)句是什么,恶人(rén)自有恶(è)人磨是啥意思
“恶人自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句(jù)是“近奸近杀古无讹”。
出(chū)自明·周楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹,恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。
”意(yì)思是自古奸邪之事(shì)会导致人命案件,坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨(mó)惩(chéng)治。
《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(piān)(拟话本(běn))小(xiǎo)说集,刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。
又名《西湖文言》,三十(shí)四(sì)卷。
全书三十四卷,收小说三十四篇。
内容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱(ài)情故事,但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇,较有意义。
《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命(mìng)论,在思想体(tǐ)系(xì)上,则兼具佛、道儒(rú)三教,而以儒为主。
作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应(yīng)和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。
恶(è)人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?
恶(è)人自有恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日。
这(zhè)句话是有出处的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。
出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无钱奈若何(hé)。
嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨(mó)。
”
《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析:
东京(jīng)人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ),父母双亡(wáng)。
孙华是(shì)个纨绔子弟,与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友,终日在(zài)外(wài)面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。
弟孙荣(róng)知(zhī)书(shū)识礼,见(jiàn)兄(xiōng)长不思(sī)上进(jìn),便屡加劝谏(jiàn)。
因柳、胡二人从中挑拨,孙华不(bù)仅不听(tīng)劝(quàn)谏,反而将孙荣(róng)逐出家门。
孙(sūn)荣无奈,只得在破窑内安身。
一日大雪(xuě),孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜(yè)回(huí)家,途中跌(diē)倒(dào)在(zài)雪地上,柳、胡不但不救,反而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞,扬长而去(qù)。
幸(xìng)遇孙荣经过,将孙华背回家中。
而孙(sūn)华不但不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命(mìng)之恩,醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打了一(yī)顿,又(yòu)赶了出去。
孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧(huì),见(jiàn)丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便想出一(yī)条(tiáo)计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的(de)衣(yī)服,假(jiǎ)作(zuò)人尸,放在后门口。
待孙华半夜酒醉回家(jiā)时,发现了死狗(gǒu),以(yǐ)为是死(sǐ)人,恐惹人命官司,求杨氏处置。
杨氏要他去找(zhǎ子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思o)柳、胡来帮忙(máng),将“人尸”移(yí)到别处掩埋。
而柳、胡都(dōu)不(bù)肯帮忙。
杨(yáng)氏(shì)又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。
孙荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情,不(bù)计前嫌(xián),欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。
柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙,反而去(qù)官(guān)府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸。
这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相,经官府勘验(yàn),果是一条(tiáo)死狗,案情大(dà)白(bái),使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目,悔(huǐ)悟自(zì)己(jǐ)的错误,终与孙荣和好。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了