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杞人忧天文言文原文杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。
若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī),终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”
其(qí)人曰:“天(tiān)果积气(qì),日(rì)月星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不(bù)能有所中伤。
”
其人曰:“奈(nài)地坏何”
晓之者(zhě)曰(yuē):“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏”
其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。
杞(qǐ)人忧天翻译古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身(shēn),便食不下咽(yàn),寝不安席。
另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去(qù)开导(dǎo)他(tā),说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气(qì)的(de)。
你一(yī)举一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空里活动(dòng),怎(zěn)么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢?”
那人说(shuō):“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西,即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤害(hài)什(shén)么(me)。
”
那(nà)人(rén)又说:“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le),填满(mǎn)了四处,没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的,你行走跳(tiào)跃(yuè),整天都(dōu)在地(dì)上活动,怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”
(经过这个人一解释(shì))那个杞国(guó)人才(cái)放下心来,很高兴;
开(kāi)导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了(le)心,很高兴。
杞(qǐ)人忧天的故事(shì)公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。
楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。
庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进,并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。
楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。
公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂(suì)为三(sān)国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。
时间来到了唐代(dài)。
陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。
当时太平(píng)公(gōng)主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴(bā)结(jié)。
先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。
受这(zhè)件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化解,救(jiù)了(le)许多(duō)人,那(nà)些(xiē)人(rén)事后都不知道。
先(xiān)天三年(nián),象先出任(rèn)剑南(nán)道(dào)按察使,一个司马劝象先说(shuō):“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。
要不(bù)然,恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。
”象先(xiān)说:“当政的人讲理就可以了(le),何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为(wèi)。
”
六年,象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。
吏民有罪(zuì)了,大多开导教(jiào)育一(yī)番,就(jiù)放(fàng)了。
录事对象先(xiān)说(shuō):“明公您(nín)不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难(nán)道(dào)他们(men)不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先(xiān)从你开始。
”录(lù)事惭愧地退(tuì)了(le)下去。
象先常常说(shuō):“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦,才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。
如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn),事情就简单多(duō)了。
”
杞人忧天原文及(jí)翻译注释
杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下:
译文:
杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌,自己没有可以生存的(de)地(dì)方,于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。
又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)空气的。
你的举(jǔ)止呼吸,整天(tiān)都在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢?”
那人说:“天果真是积聚的气体,那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到谁(shuí)。
”
那人又说:“如果地陷下(xià)去了怎么办?”劝导他(tā)的人说(shuō):“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,它填满(mǎn)了四处,没(méi)有哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的(de)。
你的行(xíng)走,整天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng),为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心,劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开心。
原文:
杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”
晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。
”其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别晓之者亦舍(shě)然大喜。
详细(xì)介绍:
《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。
这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人,告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑(lǜ)和担(dān)心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通(tōng),一气呵(hē)成。
这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了