释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可是释明(míng)心(xīn)偏(p改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁iān)偏就(jiù)是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人(rén)说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞的(de)声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛(fú)学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己(jǐ)的(de)孩(hái)子到寺院里面去(qù)守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父(fù)母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知(zhī)道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，传他(tā)前世(shì)一定做了(le)好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人(rén)对(duì)于(yú)我们普(pǔ)通大(dà)众而言就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是随(suí)着时间(jiān)的推(tuī)移(yí)和社会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时(shí)俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的(de)传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在(zài)他的(de)内心一定(dìng)对佛教文(wén)化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们(men)都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自(zì)省非常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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