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关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少

关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng),是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng),这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕,事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗?如果真的(de)有的话,又(yòu)是什么原理(lǐ)呢(ne)?

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么(me)原理
湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知,历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的东西,所(suǒ)谓的(de)赶尸,并不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已,赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂(tú)上一些特(tè)制(zhì)的药(yào)水,而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的(de),而是(shì)由背尸(shī)人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了(le),其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸(shī)体,这些背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的(de)草帽子,从(cóng)很远(yuǎn)的地方看,就(jiù)相当于一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢?其实他们就是(shì)一(yī)个术士,在背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来,不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时,这些人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西,比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢?
这还要(yào)从(cóng)很久以(yǐ)前说起,在古代,交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门,在外边遇害,或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法,在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个方式,那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前(qián)的湘西,交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话,也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行(xíng),行行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物,同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式,将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳,他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)?仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后,发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙,在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节(jié),不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的,只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法(fǎ),上中下三法各(gè)有(yǒu)不同(tóng),且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法(fǎ),让死亡(wáng)的人自(zì)行走(zǒu)到目的地,这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解,把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu),有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地,然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引,身上带上(shàng)辟邪的东西,这(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的(de)一个法术,大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路,对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多(duō)的解(jiě)释了(le),看完(wán)了(le)上法和(hé)中(zhōng)法以后,相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的(de)?


这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de),谁也(yě)没有见过(guò),都只是听说而已,但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后,道(dào)士来了以后(hòu),想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话,就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄,然后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘,在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后,道士就会开(kāi)始念(niàn)咒,然(rán)后贴神符(fú),然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活,具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚,感兴(xīng)趣的(de)人(rén)可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍(jí)观看,小编在这里就(jiù)不一(yī)一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以(yǐ)后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma) 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳,就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候,必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物,那(nà)么法术就(jiù)会被破坏,尸(shī)体就会倒下去,再也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少(hòu),所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛,他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃,只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu),人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音,就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里,不让(ràng)出去。自己更是闭门不出,以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

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湘(xiāng)西赶尸

当然(rán),这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看(kàn)到(dào)的而已,谁(shuí)也没有见过,我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是一(yī)个传说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就(jiù)行(xíng)了,不要太(tài)在(zài)意,也不要太当真。

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