皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门(mén)就是(shì)佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造(zào)论(lùn)，即为(wèi)开(kāi)显诸佛(fú)之教门，此教门即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成(ch李宇春的现任丈夫是谁éng)有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是(shì)佛(fú)教徒对(duì)修行圆满(mǎn)的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式(shì)成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清(qīng)净和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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