还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也(yě)是(shì)常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却(què)从未停(tíng)留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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