赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不(bù)容(róng)易(yì)的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三法(fǎ)，上耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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