独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义zài)未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十(shí)八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物(wù)的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人(rén)兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来。

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