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  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

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  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理

  钟的响声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢(huān)的客(kè)观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了(le),这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不(bù)研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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