大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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