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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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