提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过但肯定听(tīng)过。不(bù)论是影视(shì)剧(jù)还是小说里，很(hěn)多剧(jù)情都是以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸(shī)，是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的(de)？湘西赶尸(shī)，是(shì)湘西(xī)地区的一种巫文(wén)化(huà)。是(shì)将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带回家乡的一(yī)种方法，好让他(tā)们落(luò)叶归根(gēn)，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是(shì)如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包括张家(jiā)界市、湘(xiāng)西自(zì)治州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等(děng)）在(zài)内的(de)整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术(shù)起源于清(qīng)朝(cháo)中期(qī)，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段(duàn)水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船(chuán)运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生(shēng)。

湘西(xī)赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到，午夜(yè)时分，赶尸人(rén)都(dōu)穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布(bù)长衫，腰间系一黑色(sè)腰(yāo)带，头上戴(dài)一顶(dǐng)青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还(hái)念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人(rén)身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行(xíng)走的？对于这一(yī)点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报道说(shuō)有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而(ér)另用(yòng)稻草等扎(zhā)一(yī)个新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)背(bèi)上，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者家(jiā)属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属粗看尸(shī)体。的确，通常到(dào)目(mù)的地两三天前(qián)，赶(gǎn)尸(shī)人会事先通(tōng)知死者家(jiā)属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓(liàn)过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样。入(rù)殓过程(chéng)也必须是三更半(bàn)夜，而不允(yǔn)许其他人(rén)观看(kàn)，依据赶尸人的说法是生人靠(kào)近尸体(tǐ)，会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变”发生。其实，这只是害怕(pà)其他人(rén)发现他们(men)将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多(duō)具(jù)尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运(yùn)

台湾媒(méi)体的分析(xī)认为运尸(shī)的主(zhǔ)要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后两(liǎng)名(míng)运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的(de)双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可以被(bèi)遮(zhē)住；而竹子的韧性使得(dé)前进时会上下晃动，带(dài)动(dòng)尸体同样上下晃动，远观(guān)便有如(rú)尸体(tǐ)蹦(bèng)跳状前(qián)进(jìn)了(le)。

人死后(hòu)尸体会发(fā)僵发(fā)硬，利(lì)用竹(zhú)子也确实是个不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下的(de)斜(xié)坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体架子就能行动(dòng)方(fāng)便，也省(shěng)劲儿(ér)。而这些小路(lù)，都是赶尸人精(jīng)心选择(zé)，上坡(pō)极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡(pō)路只(zhǐ黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗)好一个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以(yǐ)赶尸为由干着走私(sī)的行当。他们为了(le)获(huò)取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的(de)贫苦(kǔ)生活，再将他(tā)们的药材带出大(dà)山卖得高价。由(yóu)于这些(xiē)都是见不得的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸为(wèi)由就再适合(hé)不过了(le)！

湘西赶尸(shī)

现在的(de)湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的(de)解放(fàng)，赶(gǎn)尸(shī)已然(rán)不(bù)复(fù)存在。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种(zhǒng)文化！在湘西(xī)一(yī)些地区每(měi)当夜(yè)幕(mù)降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈(chéng)现在游客(kè)面前。当(dāng)神秘的色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化(huà)环(huán)境下楚巫文化的一(yī)个小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫(wū)师）为满(mǎn)足人们叶落归根的心(xīn)愿(yuàn)而(ér)将某些传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的结果。

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