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  孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固,才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时,才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的(de)核心。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分(fēn)了(le)统治者(zhě)与(yǔ)被统治者(zhě)的阶(jiē)级地(dì)位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”,并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟(mèng)子认(rèn)为,这是一种最理想的(de)政治,如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政,可(kě)以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里之,如(rú)果不顾(gù)人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼(zéi),被人民推翻(fān)。

  仁晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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