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发字有几画,发字有几画五行什么

发字有几画,发字有几画五行什么 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊,这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕,事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)?如果真(zhēn)的有的话,又是(shì)什(shén)么原理呢(ne)?

真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知,历(lì)史上确(què)实有这样的东西,所谓的(de)赶(gǎn)尸,并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水,而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不是自(zì)己动的,而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了,其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的(de)草帽子,从(cóng)很远(yuǎn)的地方看(kàn),就(jiù)相当于一(yī)具尸体,连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢?其实他们就是一个术士,在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢?因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时,这(zhè)些人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的(de)东西,比(bǐ)如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久以前说(shuō)起,在古代,交通运输肯(kěn)定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门(mén),在外边遇害,或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法,在(zài)湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个(gè发字有几画,发字有几画五行什么)方式,那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西,交通非常的(de)闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的(de)话,也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行,行发字有几画,发字有几画五行什么行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物,同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们(men)大多数称这(zhè)些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗 是什(shén)么原理(lǐ)
湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢?仔细查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu),发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙,在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节(jié),不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de),只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三法,上中下(xià)三法各有不(bù)同,且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法,让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地,这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu),有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的(de)地,然(发字有几画,发字有几画五行什么rán)后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道(dào)士指引(yǐn),身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个法术(shù),大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸(shī)体走路,对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了(le),看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后,相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的,谁也没有见过,都只是听说(shuō)而已,但是在书上却有详细的记载。在人死了以后,道士来了以(yǐ)后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘(qiào),在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然(rán)后贴神符,然后再用特殊的(de)方法把尸体激活,具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ),感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看,小(xiǎo)编在(zài)这里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu),尸体就会跟着老道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候(hòu),必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物,那(nà)么(me)法术就会(huì)被破坏(huài),尸(shī)体就会倒下去,再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候,所有的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到了这(zhè)个铃铛的声音,就会自(zì)觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然,这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已,谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过,我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已,各位就当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意(yì),也(yě)不要太当真(zhēn)。

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