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兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵革(gé)的意思，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出(chū)自(zì)《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势(shì)不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国不(bù)以山溪(xī)之(zhī)险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不(bù)是不高啊，护城(chéng)河并不是不深(shēn)啊，兵(bīng)器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊(a)，粮食(shí)供应也并不是不刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音充足啊，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃(qì)城(chéng)而(ér)逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再(zài)好），也比不上深(shēn)得人心(xīn)、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到其它的(de)当(dāng)地去，不(bù)能(néng)依托划定(dìng)边(biān)境(jìng)的边(biān)界，巩固国防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国不刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音能靠武力的(de)强壮。

　　《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多(duō)数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定(dìng)陷于孤立。

　　文章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利(lì)地(dì)势(shì)不如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不坚(jiān)利也的(de)坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的意思(sī)是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调(diào)了战役(yì)中主(zhǔ)观因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人(rén)和(hé)在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚(jiān)利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四(sì)节：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵(bīng)。

　　”

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