死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的研究对(duì)象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那(nà)的体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的(de)情况下对(duì)15条狗进行了(le)测量，结果发(fā)现它们的体重并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验得出了一个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了(le)一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六(liù)个病人的实(shí)验就得出(chū)这样(yàng)的结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不严(yán)谨(jǐn)的，而且通过(guò)体重的减轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂的(de)，有(yǒu)些(xiē)像是(shì)从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带(dài)有严重(zhòng)的(de)先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能(néng)够的，人生重要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵魂的事(shì)情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚至是没有(yǒu)意(yì)义的(de)。我们一直都(dōu)在疑(yí)惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意义(yì)，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生(shēng)命的(de)意(yì)义(yì)当(dāng)中选原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕择了自杀。生(shēng)命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得(dé)生活是(shì)充实的。

今天的我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)感到原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕自(zì)己是幸福(fú)的(de)，今天(tiān)的生活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了(le)，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世(shì)界都是虚拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是(shì)那样的(de)真实(shí)。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵(líng)魂(hún)到(dào)底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自(zì)己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着(zhe)向前走，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能(néng)够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)有(yǒu)各种各样(yàng)的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就看人(rén)们(men)能不能接(jiē)受。

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