还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于(yú)网络。

于是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构(gòu)的(de)一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正常人的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不(bù)知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀(huái)明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大五(wǔ)岁，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是(shì)常粤西是指什么地方(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至(zhì)后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发(fā)自(zì)内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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