公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连(lián)续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按(àn)照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历(lì)史事(shì)件。

　　西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而(ér)自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他(tā)代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一(yī)步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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