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甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业,师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫(pín)瘠,很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地(dì)区谋生,有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通行,也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng),引(yǐn)领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色(sè)煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待,尸体不可(kě)能自己前(qián)行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn),让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

湘西赶尸这个职业是一(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的</span>yī)定存在的(de) 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什么活(huó)都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整,没有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú),赶尸匠还编(biān)了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng);而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在前(qián)摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ),而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的抹,也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路,而且不(bù)点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路(lù)人(rén)见了都会回避,死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职门槛,更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬,过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié),例如髋关(guān)节,在外力作用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì),就像前面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn),得用(yòng)多大力气才能拖动,还不如(rú)抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关,从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至(zhì)低(dī)的,大多(duō)是下(xià)坡路,利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假,还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的,可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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