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　　关(guān)于寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年(nián)级下(xià)册(cè)以及(jí)寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下(xià)册课外，中国寓言故事有哪些三年级下册(cè)，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册，寓言(yán)故(gù)事有哪些三年(nián)级(jí)下册作文(wén)，寓言故事有哪些三(sān)年级下册怎么写等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

寓言故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册课外，外国寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不(bù)但(dàn)学不(bù)到别人的长处(chù)，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里人走路(lù)的姿势(shì)很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得(dé)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di不像(xiàng)，而(ér)且把自己原来的(de)走法(fǎ)也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在(zài)你(nǐ)前面行走，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是(shì)，你(nǐ)要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不(bù)好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时的(de)社会背景(jǐng)，揭露了(le)当时统治(zhì)阶级(jí)的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓(yù)言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的(de)复杂(zá)性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯(shǔ)充(chōng)数(shù)等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫(jiè)人们如何正确为人处事(shì)，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公(gōng)元前(qián)六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间，包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故(gù)事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露(lù)其(qí)残暴(bào)的(de)本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界(jiè)范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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