吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右(yòu)，而(ér)且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识，游说于(yú)各(gè)国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略(lüè)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的(de)斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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