赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

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但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶(g伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月ǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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