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纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次

纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术,而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊,这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节(jié),对(duì)湘西赶尸(shī)也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà),事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)?如果真的有的话,又(yòu)是什么原理(lǐ)呢?

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知(zhī),历史上确(què)实(shí)有这样的东西,所谓的(de)赶(gǎn)尸,并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ),而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的(de),而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是死者了,其实这些背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸(shī)体,这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子,从很远的地方(fāng)看,就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具尸体,连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)?其实他(tā)们就是一(yī)个术(shù)士,在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇铃(líng)铛(dāng),给他们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái),不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

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而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)?
这还(hái)要从很久以前说起,在古(gǔ)代(dài),交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外(wài)出远门,在外边遇(yù)害,或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ),在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式,那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西,交通非常(cháng)的闭塞,想要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话,也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一些财物,同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的(de)忌讳,他们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)?仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后(hòu),发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào),在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节,不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的,只是心理作(zuò)用而已。


湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法,上中下(xià)三法各有不同,且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的(de)道士(shì)做法(fǎ),让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的(de)地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解,把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后,有背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地(dì),然后前(qián)面有一个道(dào)士指引,身上带上(shàng)辟邪的(de)东西(xī),这也是一个最通用的一(yī)个法术,大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路(lù),对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了(le),看完了上法和中(zhōng)法以后,相信(xìn)你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗 是什么(me)原理
湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的(de)?


这(zhè)个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的(de),谁也没有(yǒu)见过,都只是听(tīng)说(shuō)而已,但是在书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后,道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà),就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后,道士就会开始念咒,然(rán)后贴神(shén)符,然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó),具(jù)体(tǐ)的(de)操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚,感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看(kàn),小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳,就比如说在(zài)赶尸的(de)时候,必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活物,那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏,尸体(tǐ)就会倒下(xià)去,再(zài)也起不来了(le)。所以在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个(gè)铃铛,他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū),以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到(dào)的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次就行(xíng)了,不要太在意,也(yě)不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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