七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(j开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑iǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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