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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是哪里,福地(dì)洞天啥(shá)意(yì)思是“福地洞天”的意思(sī):原为(wèi)道家语,指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里,福地洞天啥意(yì)思

  “福地洞天(tiān)”的意思:原为道家语,指神道(dào)居(jū)住的名山胜地。

  后多比喻风景优美的地方(fāng)。

  出自(zì)《洞天福(fú)地(dì)记》:“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的(de)名(míng)称。

  ”《洞天福(fú)地记(jì)》内容(róng)简介:序按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

  首列(liè)太上“十(shí)大洞天”,次列“三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所谓神仙(xiān)所居(jū),洞天福地,皆位山岩,并注方阔(kuò),所属州县境域,可资(zī)地理考(kǎo)索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩《西(xī)游记》第四回:大王在这福地洞天之(zhī)处为王,多少(shǎo)尊重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记.第三(sān)出》:这(zhè)般样福地(dì)洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回:一到南边(biān),果然山明川丽,如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里?

  道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地方,或者(zhě)是一些人迹罕至(zhì),但是风景优(yōu)美的(de)地方,因(yīn)为(wèi)环境好(hǎo),又没有人打扰是(shì)非常适合修炼,因此道(dào)教(jiào)把这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”,而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市,但(dàn)是有些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了(le),也找不到具(jù)体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞,由(yóu)于十大(dà)洞天历史比较久,而且(qiě)没说过具体的地理位置,所以很多现在(zài)都是找不到的(de),而三十(shí)六小洞(dòng)天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了,因为(wèi)里面涉及了州县,比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等等(děng),这里就是(shì)举(jǔ)两个例(lì)子,就不(bù)和大家一一细说了。

  这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜(shèng)地(dì),而七十二福地就更好找,因为(wèi)记(jì)载(zài)更加详细(xì),比如在江宁府句容(róng)县界(jiè)的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等,这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐(yǐn)居(jū)过的地方,因为真人(rén)曾在这里修行过,所以这些地方或多(duō)或少都是有一些传说的(de),久(jiǔ)而久之就被大家传(chuán)得越(yuè)来(lái)越神(shén)奇,所(suǒ)以就被(bèi)称(chēng)为(wèi)了(le)“福地洞(dòng)天(tiān)”。

  不(bù)过也(yě)是有一些和道(dào)教有联(lián)系(xì)但是么有(yǒu)被列入“福地洞天(tiān)”的名山,比如武当山(shān)和崂山,现在很(hěn)多山上的(de)建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了世(shì)界遗产,为了保护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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