十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边(biān2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动(dòng2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米)人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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