手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺(s处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ì)之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了(le)山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座(zuò)几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪(làng处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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