吾妻之美我者的美是什么意(yì)思,吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法是(shì)意思:美(měi)丽的。
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意思:美丽。出处(chù):战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。
《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文节选邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽(lì)。
朝(cháo)服衣(yī)冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何(hé)能及君也?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也(yě)。
忌不自信,而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐(xú)公(gōng)美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。
”明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;
妾之(zhī)美我(wǒ)者,畏我也;
客之(zhī)美我者,欲有求(qiú)于我也(yě)。
”
《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻译(yì)邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽(lì)。
有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽,照着镜子(zi),对(duì)他(tā)的妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说(shuō):“您美极(jí)了,徐公怎么能比得上您(nín)呢?城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。
邹忌不相信自己(比徐(xú)公美(měi)),于(yú)是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢?第二天,有客(kè)人从外(wài)面来拜访,邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话(huà),邹(zōu)忌问客人道(dào):“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊(a)。
”
又过了(le)一天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他(tā),自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不如他美(měi)丽;
看着镜(jìng)子里的自己,更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。
傍(bàng)晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我(wǒ);
我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;
客人赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。
”
邹忌(jì)简(jiǎn)介(jiè)邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺子(zi)”,中(zhōng)国战国时期齐国人。
《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因(yīn)齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王,被(bèi)任相国(guó),封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。
他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进(jìn)谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政治,修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。
前360年前后,齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革(gé),“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。
吾妻之美(měi)我者 的美什么意思
意思:美丽。
出处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。
原(yuán)文节选:明日徐公来,孰视之(zhī),自(zì)以为不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。
暮寝而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
译文(wén):又过了(le)一天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得(dé)不如他美丽;照(zhào)着镜(jìng)子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。
傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说:“吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西我的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的(de)小妾认为我美(měi),是(shì)惧怕我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是有事情要求于我。
”
扩展(zhǎn)资料
文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。
又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改(gǎi),从谏如(rú)流的(de)明君形象,和革除弊(bì)端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。
告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开(kāi)言(yán)路,采纳群言,虚心接受(shòu)批评意见并积极加以改正才(cái)有可能成功。
文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因为(wèi),并因小悟大,将(jiāng)生活(huó)吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西小事与国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。
由自己(jǐ)的“敝”,用(yòng)类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政(zhèng)谋略。
邹忌正是以自(zì)身的生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治(zhì),从而收到很好的效果。
创(chuàng)作背景(jǐng):春秋战国(guó)之际,七雄(xióng)并立,各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争,各(gè)统(tǒng)治集团内部新旧势力(lì)的斗争(zhēng),以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争,都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。
在这激(jī)烈动荡的(de)时代,“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台(tái)上。
他们(men)以自己的(de)才能和学识(shí),游(yóu)说于(yú)各国之间,有(yǒu)的主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵,所以(yǐ),史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。
他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为(wèi)某些统(tǒng)治集团服(fú)务(wù),并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干。
各国(guó)统治者也认识到,人心的向(xiàng)背,是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决(jué)定性因(yīn)素(sù)。
失(shī)去(qù)了民心,国家的(de)统治就(jiù)难以维持。
所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了