明经和进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容是明(míng)经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细(xì)列(liè)举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)在于(yú)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢，令所有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教(jiào)锋逗(dòu)育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们(men)的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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