戴是(shì)独体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗(ma)，戴是独体字吗什么结构是不是(shì)独体字，是半(bàn)围住结构的。

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戴(dài)是独体字吗,有部首吗，戴是独体字吗什(shén)么结构

　　不是独体字(zì)，是半围住(zhù)结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半(bàn)围住结构是接连两个以(yǐ)上的边(biān)被封住的，归(guī)于汉字(zì)书写结构(gòu)中的一种。

　　表现(xiàn)了汉字既圆润又方正的艺术(shù)性(xìng)。

　　戴的转义是发(fā)生额定收益的田亩。

什么(me)是独(dú)体(tǐ)字

　　独体字指汉字的一个字(zì)只(zhǐ)要一(yī)个(gè)单(dān)个(gè)的(de)形体，不是由(yóu)两个(gè)或(huò)两(liǎng)个以上的(de)形体组成的。

　　这种字(zì)大都是一些简略的象形字和指事(shì)字。

　　由于这类字是从图(tú)像演化而成的，所以(yǐ)每一个字都是一(yī)个全体。

　　如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立(lì)，上、下(xià)、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是独(dú)体的指(zhǐ)事字。

　　应(yīng)以不能(néng)拆分为两个或(huò)两个以(yǐ)上部(bù)件为独(dú)体(tǐ)字(zì)。

　　其间，部件应以在(zài)字源上有独立含义(yì)为准。

半(bàn)围住字的特(tè)色

　　1、接连两个以上的(de)边(biān)被封(fēng)住的

　　2、书写规矩 把(bǎ)握规矩(jǔ)一般是要先外后(hòu)里的，在写半围住结(jié)构字的时分，把(bǎ)握“左上(shàng)包右下”和(hé)“右上包左下(xià)”的结(jié)构特(tè)色及(jí)书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字(zì)

　　“庄”字(zì)被围住部分的下(xià)部有长横，必(bì)定(dìng)得低于左撇(piē)

　　“厌”字围(wéi)住(zhù)部一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗分有可向右扩展的笔画，所以写的时(shí)分(fēn)必定(dìng)要(yào)向右扩展，这样能使字的(de)重心平稳，左右平衡

　　“原”字被围住部分没(méi)有(yǒu)横、捺，但其右侧从上到下顺次偏右，字(zì)的(de)外形大致成(chéng)梯(tī)形

戴字是独体字吗？

　　一、戴(dài)字不(bù)是独体字，拼音dài，半围住结(jié)构，部首(shǒu)是十 。

　　二、具(jù)体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得(dé)增益(yì)曰戴。

　　——《说(shuō)文》。

　　段玉裁注:“引(yǐn)申之凡加于上(shàng)皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故(gù)址在今河南省民(mín)权(quán)县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴(dài),覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经·援神(shén)契》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑。

　　——《礼记·月(yuè)令(lìng)》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白(bái)叟)不负戴于路途矣。

　　—山(shān)基—《孟子(zi)·梁惠王上(shàng)》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之(zhī)帽。

　　——明· 宋(sòng)濂《送东阳(yáng)马生(shēng)序》

　　闻喜(xǐ)宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(戴(dài)斗笠(lì))；戴头识脸(有身(shēn)分,有体面;很有(yǒu)气派(pài))；夜(yè)以继日(顶着星星(xīng)和月亮)；戴白(bái)(满头(tóu)都是斑白的发丝。

　　描述人老)；她(tā)洗了手套(tào),发现它们戴(dài)不上了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍,欣戴武(wǔ)王(wáng)。

　　——《国(guó)语·周语上(shàng)》

　　又如(rú)：敬爱；拥厅唯扰(rǎo)戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(rì)(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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