高山流水是(shì)什么(me)意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的(de)。

　　关于高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思以及高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思服(fú)务项目，高山流水是什么(me)意思？，服(fú)务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思，酒吧高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思，贵州(zhōu)高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

高山流(liú)水是什么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīn中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁g)得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都(dōu)更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁