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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及的全(quán)句(jù)是(shì)“年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大多不(bù)接触(chù)世(shì)事(shì)、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的(de)意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？这(zhè)句话出自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是三国(guó)时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封家书(shū)。

　　从(cóng)文(wén)中可(kě)以(y笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ǐ)看作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学(xué)无(wú)以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法(fǎ)达(dá)到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无(wú)法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们(men)生(shēng)活务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音>

　　无(wú)论工作(zuò)还是生活，只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环境更(gèng)要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音)无(wú)以(yǐ)成(chéng)学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学(xué)的前提(tí)，不努(nǔ)力学习(xí)，就不(bù)能增加(jiā)自(zì)己的才干；但在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏(fá)了意志力，就会半途(tú)而废。

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