赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着(zhe)一些(xiē)特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(fāng)便的(de)。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回(huí)到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数(shù)人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试
湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意(yì)，也(yě)不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试