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马云看未来商铺的前景

马云看未来商铺的前景 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的(de)职业(yè),师徒(tú)二人通过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗?古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠,很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响,亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è),没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行,也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡,即使(shǐ)有钱,路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人士(shì),“发(fā)明了”赶尸的(de)技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白(bái),头(tóu)上戴着毡帽(mào),马云看未来商铺的前景额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角度看(kàn)待,尸体不可能自己前行,但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活,而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾病;而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ),而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ),而(ér)且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de),这样(yàng)可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作,路人(rén)见了都会(huì)回避,死者亲人即使不(bù)怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)职门槛,更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的(de)关节,例如髋关节,在(zài)外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队(duì),就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样(y马云看未来商铺的前景àng)。

有(yǒu)人(rén)会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才(cái)能拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng),整体地势是从(cóng)高至低的,大(dà)多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ),可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真(zhēn)无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的(de)两种方法揭(jiē)秘
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节,科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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