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克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动克己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也要严(yán)格要求自(zì)己，是对(duì)个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听(tīng)不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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