太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么苦天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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