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兵革非不坚利也的兵革的(de)意(yì)思，兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也(yě)的(de)意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非(fēi)不深也，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和(hé)也。

　　故曰：将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》00; line-height: 24px;'>将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》域(yù)民不(bù)以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城河并不(bù)是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不(bù)精(jīng)巧啊，粮食供应也(yě)并(bìng)不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃，这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆局势（再(zài)好），也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下(xià)来而(ér)不迁(qiān)到其它的(de)当(dāng)地去，不能将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》依托划定边境的边界，巩固(gù)国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻，震撼(hàn)全国不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于(yú)孤立(lì)。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利(lì)地势，有利地(dì)势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利(lì)”的意思(sī)是(shì)：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语(yǔ)出(chū)《孟子：有利地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利地势(shì)，有利地(dì)势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵(bīng)器和配备(bèi)不是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁要性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士(shì)卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第二章第(dì)四节：“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不坚(jiān)利，四万(wàn)汉(hàn)亏(kuī)灶(zào)兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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