木铎金声是什么意思在论语中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声的意(yì)思(sī)是“木铎金声”意(yì)思(sī)是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框的响器的。

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木铎金声是什么意思在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思(sī)是(shì)古代的乐器或(huò)乐器(qì)发(fā)出的(de)声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)六朝是指哪六朝化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制(zhì)的，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而(ér)是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇铃六朝是指哪六朝四(sì)方(fāng)巡走，以引(yǐn)起大家注(zhù)意(yì)，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)六朝是指哪六朝金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人(rén)。

木铎金(jīn)声(shēng)什么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布(bù)政；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自(zì)己是(shì)上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物(wù)，而(ér)一所大学以匡(kuāng)天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足(zú)见其雄心。

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