都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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