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中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内,东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú),有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样)盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境(jìng)内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样)集到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石,是更新世晚期(qī)人类化(huà)石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五千年前(qián)。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén),都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng);这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

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传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō),万(wàn)塘的(de)传说(shuō),四(sì)十(shí)里桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用,许多传说故事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù),属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯状倾(qīng)斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城(chéng))命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián),但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶,还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù);石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传(chuán)说,戚天官(guān)的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的(de)传说,明祖陵的传说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说(shuō),禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān),紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

  对(duì)人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神(shén)的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的(de)作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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