赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记(jì)载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说(shuō)，在(zài)四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁质的滑机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须(xū)满足(zú)三(sān)个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么(me)就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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