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162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。