周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lá八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇i)表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴(kě)求和对人(rén)才的追八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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